恐怖和恐吓,伊斯兰 - 瓦哈比主义试图建立一种独特的思维方式

2019-01-22 05:04:01

本·阿里的专制和腐败政权垮台的兴奋,在突尼斯出现的挑战是一个完成他的革命,因此,建立一个新秩序的不可逆两年过去了,订单新的到位是否符合反叛者的愿望,他们是否会不可逆转突尼斯的崛起基本上表示通过社会需求和吸自由和尊严不受政治陷害,这是一个民主的要求由人民起义和RAS-的收敛超越围绕一个共同的目标碗,经济和知识精英已成功地营造团结的假象,打破恐惧的枷锁然而,一旦溅到唾骂制度,对没有政治和思想基础的“茉莉花革命”已经动摇的团结和揭示裂缝和矛盾,突尼斯社会体也许是它有用素描突尼斯社会的快速阅读,以更好地了解政治和社会僵局突尼斯及其革命在哪许多人称赞突尼斯例外,因为它的独立性和现代收购,由个人身份法和妇女在阿拉伯和穆斯林世界的特殊情况,普遍获得健康和说明教育,基础设施建设,经济上的成功......更不用提那些谁称赞推翻政权毕竟,专制的一些批评是没有考虑到它的战略性和有效的作用,croyait-之一,在打击伊斯兰恐怖主义的斗争威胁到“自由世界”,特别是2001年9月11日以后没有纠缠于脆弱的经济形势下,终于重见天日,这是合理的要求,如果我们知道“大城市和小城镇和乡村中,突尼斯农村和边境地区,突尼斯TR的其他“突尼斯,突尼斯城郊带Ibale和少数群体......一个悬而未决的身份危机......,威胁突尼斯革命,震撼了公司在其不同成分的现代主义布尔吉巴肯定成功,在一定程度上认同危机的第一个危险,建立民族国家和他的人民在殖民然而,他的项目进行权力末端的解放,既不表示部落身份突尼斯社会的组成部分,并拒绝,这结构化的公司,并建立区域平衡或种族马赛克及社区或传统的家庭模式,也不是宗教的关系,通过民族解放运动过度开采,进行突变时以公允措施被捕在所有形式中,与民事和社会机构一样多生啤酒世俗的,是党和电力总裁,全部由现代国家,解放这个社会的选择后的最高愿望的建设狂潮合法化的控制之下,具有独特的思想相结合,并专制日益肯定了计划,被堵在路上的所有公开辩论,并保持开放建设一个真正的民族聚集在同化的项目,并假定的继任布尔吉巴操纵师并具有不同利益的群体,当他们是不矛盾的断言其遍布全国的绝对控制权,挥舞惠顾和压制扼杀所有索赔的潜在冲突是否认同,社会或政策“突尼斯” S'今天面对寻找身份,合成,首先,家族的共同点和部落组织强烈影响在全国大部分地区与现代的设计是沿海大城市的显性状态,其次,细致入微的保守主义ES根据环境和现代同样细致入微的自己的某些精英 民族国家和民族团结的梦想承受了突尼斯人民的强制标准化的冲击在其遗产和身份引用和地区的特殊情况藐视伊斯兰瓦哈比电流瞬间解方程通过屈辱和不公由以色列 - 巴勒斯坦冲突粉碎了阿拉伯 - 穆斯林人民共享的意识加强了阿拉伯 - 穆斯林身份的另一个均匀,列入黑名单的后果2001年9月11日的袭击事件和整个下一个十年,他们已成功,通过神圣的操作和集体罪责的关于其长期压抑的青睐,围绕营造团结的新形式宗教狂热和一个新的假想敌的侮辱,威胁他们必须对自己有利的人的宗教身份,渐进T时的边缘Ë边缘,由于其受欢迎的位置多年来保密的培养,由慈善组织和社会的支持下,由使用不当清真寺和其他传教结构的促进增强,开辟了道路,并赦免属于“国家组”来世的承诺的放心的幻觉已经在一个更好的生活超越的希望,在这个世界上的福利和幸福的尘世此响应也最终不合适,但是,渐进精英们没有回答这个方程,他们没有提出作为不可或缺的先决条件对于任何可行的政治工程,突尼斯和能听得见的一阵带来归属感和拥有一个令人担忧的安全形势目前握持该国的安全危机可能破坏革命tunisienn第二危险Ë其根基运行突尼斯的左的一个关键领导者是在伊斯兰瓦哈比运动和进步之间的对抗转向它是政治暴力的政府是可预测的升级的结果,伊斯兰党ENNAHDA的霸权控制下,由它的松弛,由执政党尖峰干扰在安全和司法系统,其中,加入到政府未能提供一个应对的自满或共谋成为可能经济和社会突发事件,标志国家的弱化,可能是鼓励,并在一定程度上,希望小武装团体和帮派,经常训练的Salafists的出现和非正规部门和走私的发展,部分在他们的控制之下,参与国家的不稳定,并最终为国家网络及其网络做好准备特伦通过接近伊斯兰瓦哈比运动据称失控的这些带组,参加以自己的方式,掠夺的文化遗产和流行的集体记忆的破坏,通过系统抢劫和有组织的陵墓所示的策略全国各地和对文化的表达方式攻击亵渎它是通过恐怖和恐吓,伊斯兰-Wahabism试图建立独特的思想和机构的另一种形式,像它的前辈,官方历史,正式的存储器,官方文化和官方邪教模型的安全风险,这种形式不应该掩盖另一个更大的威胁轻微罪行,抢劫和离谱的发展走私参与解构国家和破坏社会稳定与和平他们显然是恶化的必然结果令人震惊的生活水平和购买突尼斯人的能力,致贫的弱势群体,消耗较低的中产阶级和减少,不利的是,中上阶层的灵活性,它们预示着野生社会运动的乘法只能危及和平的民主过渡 这不是原始起义的起点,成为突尼斯革命的床位吗多数经济指标,政府和运行红色的经济和社会政策的惨败参与国家面临着和政治危机,无疑是对“茉莉花革命的主要危险“政治僵局......毫无疑问,政治局势已经在不知不觉中吞噬僵持伊斯兰党之所以能够欺骗,以”专注“和”化身“中庸离开发展salafo组-wahabites圣战趋势,并处,事实上,他们的生活,导致意识或无意识的比较,一定是有利于伊斯兰政治说“温和”在这段时间里,他带领他的生意手大师“ frérisation“国家机器的一系列政治任命要职的同时,他的公司的激进工作小鬼公民社会统治的穆斯林兄弟会的教义激增和扩大了与弱势群体的工作,特别是剥夺了童年的渗透和延展性随意,在搜索基准和贫困人口的失业青年,她投入了行动怀孕的各个领域,慈善,文化,教育和经济发展的思想水泥,无缝动员和石油美元和其他资金的意外之财“支持民主过渡”大已经打开执教的方式,将灌输和类别来完成的民主党人,对他们来说,最好躲在务实,并宣布意识形态终结,剥夺项目,愿景和前景,他们在反应密闭,然后在防守他们被认为是行动和进攻更糟糕的是,他们让自己变成了陈其失败的前提非常传统主义本身持有人李成梁后天视为特权和荣耀“Bourguibism”因为没有官方的故事重新开放的关键,不与突尼斯的伟大的历史和解撒保证最后,世俗的集体记忆中埋藏了几十年的觉醒,在私营和社会的大部份,包括弱势群体和农村的他们受到了定位游戏陷入竞选他们的加入提供服务,从而放弃与他们的对手意识形态差异的说法,取而代之的是文明的态度,没有铁的了根本性的分歧,并处争论的条款,删除了粗糙他的政策,据说手对多数党的紧张使民主政治阶层成为人质他能够用所有的自由来编写剧本io的洗牌无尽的肥皂剧,乘以曲折,翻云覆雨,一路领先,并实行节奏的最后一集由政府首脑巧妙炮制,由伊斯兰政党产生,最终完成所有抗性可行的和可靠的反对,直到那至少涉及一切效忠哈马迪·杰巴里,通过其主动性,左领导乔克里·贝莱德谋杀日晚宣布,成功地“吸收攻击的冲击”作为共和国他的总统表示成功地压制在同一时间已管理的反对派中播下分裂,以来的革命的第一次暗示任何挑战,焊接在事件在野党冲去,在政府首脑的床边掉队削弱他,因未能一行从休息,这一次,一致对于共享他们无条件的支持,尽管由ENNAHDA党的男高音迅速风靡保留,他们时下的执政党,特别是它的领导者 同样,人的成圣的老恶魔天赐,必须救主,复出并包揽同一时间古老的历史和最近已经标准化的暴力和责任免除中的一方镇压和虐待,同样的主角有资格,有没有那么长法西斯他们大多忽略其思想语料库和掩盖其教义的引用,用来断言伊斯兰运动和它的正常化论文一方无力治理突尼斯准备联合政府,就不可避免地与伊斯兰主义者参与的新规定的假设,最终肠道愿望的管辖民主国家自由的制度和统治多数派和反对力量反对派之间的平衡神圣联盟国家高新无疑是一个很好五月s不能是不惜任何代价不软共识的价格可能是凶手被反复告知,政治是妥协的艺术实现,当然,我们重申,它不妥协的艺术,是一个激进的保守主义色彩政教合一的选择和一个民主的国家,其公民之间的界限的模糊折衷和妥协之间的细线断言黄金各执一词这是一个事实,磨难和伴随新政府的组建沧桑无尽的谈判,已经从军队的全国制宪大会中的重构转移注意力,持续的辩论偷偷地放在前面宪法草案已经都回避反对的原则,以国家的性质和权利和自由,并在我的问题上转移国家或立法和司法权力,并通过重复宪法和选举期限起草的加速度的口头禅组织mportance下放,我们忘记了这个宪法的内容监管机构的挑战和选举法什么障碍仍然分开政治课的一个真正的全球共识的发展最后,我们新生的民主的危险不在于对抗中人民与政治阶层之间的信任危机;由所有的民意调查死胡同表露出强烈公布的弃权率证明......革命的开始两年后,一个新的秩序很到位,但是,他把历史的进程突尼斯革命一致力打造泛伊斯兰主义和伊斯兰哈里发的乌托邦登记,没收了他的自由意志和平等的愿望奠定了变相的神权政治和独裁政府集中模型,可以扩展到基础经济发展和绝望广泛流行的阶层,其叛乱导致了革命新秩序的起源的社会根源,他们说什么然而,突尼斯革命,肯定有危险,是不是表达的一个死胡同自由无情地撕裂,辩论的空间和新的精英的坚定承诺的扩散是种子思想的更新将很快孵化成的看法和见解丛生,将完成是非常缺乏变化的政治进程的民主力量,政治和公民的集会,围绕核心文化革命 - 的内容宪法,独立的监管机构,选举法 - 是不可避免的,即使他不得不做出一个急行军,但救恩是,从我们的角度,投资点的公共空间与d项目首先,文化项目和公司,专注于修复和记忆和遗产和根,开杂交打印复苏现代性和促进创新的价值观IMER动态同化 然后,经济和社会项目,其短期表现回应了国民经济的现实生活中的马歇尔计划的紧急情况,答案和中长期的基础上,其他车型的整合经济和社会发展是不可能预见的经济发展机遇,而不在其各个方面,单身,城市,环境,文化思维发展政策......或没有增强个人和集体的主动性和区域和地方特殊性民主过渡的成功,民主,人权的普遍性的公民价值观的扩散,至上的行为......不能下的意图,d的声明盖操作抽象修辞或制度预测过程它们只能是重新占用的结果完整的公民权,从属于个人的根,一个社会,一个民族,其作为一个球员,他的自由意志,实现了他一生的项目和角色意识的骄傲密不可分保证其有尊严的生活条件的最基本权利这意味着一种持续的工作和实质性的手段,接近社会各阶层,谦逊和分享毫无疑问,突尼斯革命然而,其历史的短暂时间使希望不受影响革命是几代人的工作,长期的呼吸,